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都梁：最像专业作家的业余作家
李云龙是一位叱咤风云、百战沙场的职业军人，是一个一生都在血与火中搏斗的名将。他的人生信条是：面对强大的敌人，明知不敌也要毅然亮剑；即使倒下，也要成为一座山，一道岭。在战争与和平的时空转换中，他的命运注定要充满悲欢离合——无论是政治生涯还是婚姻、爱情……
没有炮火的年代，一代人的青春挥洒在武斗与呐喊声中，这是他们阳光灿烂的日子，他们的浪漫在血色昏黄中弥漫成昨日的记忆，我们在他们的故事中心随波动，却发现，青春不过是一场绽放到极致却结束得太仓促的事。钟跃民、袁军、张海洋、李奎勇……文革以前，他们只是一群普普通通的中学生，文革开始了，他们的命运也随之改变。混乱而血腥的京城，他们从属于不同的派别，他们可以为了一句话而杀人，他们吹着口哨挑逗漂亮女孩，他们捍卫着他们那个年纪不明白的东西，他们看似满不在乎，却在玩世不恭的眼神中伤害与被伤害。
那个时代结束了，少年弟子江湖老，每个人都回归了看似正常的生活轨迹，他们的灵魂却再也回不到从前，生命中有些痕迹是擦抹不去的——钟跃民背上行囊，远走大西北，那一片天高云舒的辽阔土地也许能够为生命找到一个充足的理由。
从上世纪90年代中期到现在的这十年是军旅小说创作的繁荣期。说到军旅作家，就不能不说起都梁。他出身在知识分子家庭，少年参军，曾服役于坦克部队，几年后复员回京，做过教师、公务员、公司经理、石油勘探技术研究所所长，现为自由撰稿人，居住于加拿大。
都梁为人低调，很少接受采访，能找到的资料也寥寥无几。
他对记者们的解释很恳切：“都梁不是怪人，不想当一个被人关注的人，写作本来就是个人化的事情，还是想做一个普通人。我长得又不帅，把照片公布出来也不能娱人耳目，不能给人带来愉悦的事最好别干。”
都梁放弃过很多工作，当问及为什么要写作时，都梁说：“我们每个人来到这个世界上，完全不是出于我们的本意，我们没有选择的可能，一个人的一生无论多么辉煌，结局也会和所有的人一样步入死亡，所以说生活中的过程很重要，我们经历过青春的躁动，中年的成熟，晚年的沉静，我们爱恋过，忧伤过，欢乐过，痛苦过，这就是生活，这就是过程。所不同的是，对于一个善于思考的人来说，他可以有意识地设计自己的生活，因为他知道自己喜欢过什么样的生活，所以我认为，经过设计的生活会变得非常有趣，可以避免枯燥。我的生活也是这样，是经过了某种设计。至于为什么选择了文学创作，这大概是因为我的谋生手段很有限，就像旧时代的天桥说书艺人，拉洋车没体力，当老板又没资本，最后只好靠讲故事为生。”
就是这样一个低调的、不当专业作家的作家，写出了深受人们喜爱的《亮剑》、《血色浪漫》，一出手就具备专业作家的水准，甚至超过许多专业作家。
自谈《亮剑》
“在浩浩的历史长河中，有那么一个将军，他就像那只传说中的荆棘鸟，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，他没有意识到死之将临，只是放开那可媲美夜莺的歌喉，直到生命之终点，但是，当他扑向那棘刺时，他是知道的，他是明明白白的，然而，他却依然要这样做，依然把棘刺扎进胸膛。不！他并没有死，涅槃后的那只荆棘鸟终修得正果，成为中华民族永恒的火凤凰！”这就是都梁在《亮剑》中描述的李云龙的形象。
为什么《亮剑》如此火？都梁是这么说的，《亮剑》内容的覆盖量大，它的人物故事，它表达的“亮剑精神”，也就是“明知是个死，也要宝剑出鞘”相搏的精神。其次，它具有其他作品没有的宏观感，《亮剑》表现了整个华北战场，这跟以往只关注一个人物，一个个体的命运是不一样的。
以前军事题材的戏都是表现战争的情景，我这个小说在创作过程中主要是刻画将军的性格，而且这个主人公身上亦正亦邪的味道很特别，李云龙是一个铁血战士，也是一个将军，作战英勇，而且不拘一格，具有逆向思维，另外还有一个更重要的特点，就是他很狡猾，这是一种农民式的狡猾，是一种没有受过军事、文化教育的人，对军事对战争有自己的理解，他的不拘一格表现在他有时会耍一些赖，跟以往的正面人物不太一样的。
至于电视剧为什么受欢迎，我认为拍好军事题材的关键是视角的独特。《亮剑》所表达的“亮剑精神”，与其他作品有本质区别，它不是简单地布一个战场的景，造战斗胜利的样式剧。这是一部有历史感的、有史诗感的战争片，不张扬个人英雄主义。
《亮剑》的创作背景
《亮剑》火了，但说起当初动笔的起因却是轻飘飘的：“最初根本没打算写小说。以前是读者，觉得没书可看了，朋友一激才写。《亮剑》一出来，发现自己还是可以写小说的。”
谈到《亮剑》创作的背景时，他说：“我了解《亮剑》中涉及的历史，又接触过不少当年的老将军、老干部，他们的叙述能使我捕捉到很多历史的信息，这些信息非常宝贵，是书本上查不到的。比如，我书中关于八路军和日军进行白刃战的描写，有人认为不真实，有夸张的成分，甚至认为是传奇式的演义，他们认为当年八路军战士的刺杀技能和体能都逊于日军，一个日军士兵能对付三个八路军士兵。这倒也对，当时的确是敌强我弱，但并不是完全如此。若是这样中国恐怕就真亡国了，事实上日军连华北都无法全部占领，华北敌后战场上仅八路军就达几十万之众，八路军的三个主力师都在不同地区与日军发生过较大规模的白刃战，双方的伤亡比接近。譬如1940年9月2日，八路军129师386旅16团、决死一纵队38团于晋中卷峪沟、窑儿里、上葫芦把地区与日军三千余人展开激战，八路军两个主力团数千兵力全部展开，在两小时内对窑儿里主阵地连续发起13次攻击，双方大规模白刃战，将主阵地夺回，并将日军击退三十余次，激战竟持续15个小时。一位我熟悉的老将军对我说，当时敌我兵力大致相等，双方数千人厮杀在一起，喊杀声，刺刀相交的铿锵声响彻山野，当日军遗退下去时，这位老将军———当时的营长———环视战场，那尸横遍野、鲜血飞溅的惨烈景象便永久地凝固在脑海中，时隔半个世纪却仍像昨天发生的事一样。据我多方考证，是役，日军遗尸三百余，我军伤亡大致相等。诸如此类的战例还有很多。”
《狼烟北平》
《狼烟北平》都梁花了三年时间来写。“断断续续，中间还写了《亮剑》的剧本，在我出过的三本书中，《狼烟北平》是最耗精力的，最后几乎心力衰竭。因为故事和背景中没有我个人经历过的，全部的时间、人物和下层生活离我很远，写起来很费劲。”
这部长篇写的是抗战时期狼烟遮蔽下的北平：以北平城内日、伪、国、共四股势力角逐为背景，通过正面描写城外战场与城内地下争斗的残酷，生动再现了那个年代的京城浮生百绘。小说的另一条主线浓墨重彩地塑造了连接这一宏大叙事的人物———一个具有“阿Q”精神的拉洋车车夫文三儿———京城里的阿Q。他误打误撞救了刺杀日伪官员的军统特务，又稀里糊涂帮了共产党的大忙，卑躬屈膝地拍着日本浪人的马屁，有打肿脸充胖子愣要装出“爷”的模样……用该小说主编安波舜的话说就是“苟且偷生与慷慨壮怀，鱼龙混杂同处京城浮生百绘。堪称是继老舍先生《四世同堂》后，又一部功力扎实、背景深厚的经典之作”。
小说内容涉及老北京的地理、风俗、俚语、服饰等风土人情，堪称“一部老北京生活百科全书”。为了查证当时人们如何养鸽子、斗蛐蛐、服饰打扮等，都梁翻阅了大量资料。
由于电视剧《血色浪漫》脱离原著，都梁对此感到不满。“小说的改编权一旦交给他人，只能眼睁睁地看着它被人肢解或篡改、曲解，作者毫无话语权可言。”都梁称将会把《狼烟北平》的影视改编权牢牢地掌握在自己手里，“坚决不出卖，好好给自己留着拍，将来这部影视剧的制片、编剧、艺术顾问都由我自己来操刀搞定。”
随性而为
“都梁迄今为止的三部小说，一部创造了一个形象，《亮剑》是李云龙，《血色浪漫》是钟跃民，《狼烟北平》更是塑造了一个以前没有的文学形象———文三儿”。
可是，都梁的轻松为文让人羡慕：“我没有什么文学观，现在不过是歪打正着，将来还写几本不知道。我不靠写作吃饭，只是个业余作家，所以说不定什么时候我就会换个活法。我这个人有点寡欲，现在的时尚生活我都不喜欢。我喜欢自己一个人看书听音乐或者去流浪都可以，现在创作已经成为我业余时间的休闲方式。”
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亮剑精神
农六师史志办主任文定讴在谈到《亮剑》时表示，《亮剑》让他感到荡气回肠的就是亮剑精神。面对比剑的敌人，敢亮出手中紧握的剑，不管面前的敌人有多么强大，都不退缩，李云龙关于“亮剑”的台词就暗示了“亮剑”精神，这也是《亮剑》中的点睛之笔。历史上真正的亮剑部队把这种精神带到新疆，带到了农六师。
文定讴认为，《亮剑》亮的是胆气，是一种精神，是中国军人不怕艰难困苦，战胜敌人的优良传统。亮剑精神是一种财富，在硝烟战火弥漫的战争年代，武斗需要亮剑精神，在和平年代也不能丢，经济建设和国防建设建设离不开这种亮剑精神，并继续发扬这种精神。
从对现代人的教育的角度来看，《亮剑》起到了民族精神意志教育的作用，它鼓励人民应该有种精神的力量支撑。特别要教育的是敢于面对任何比你强大的竞争对手，不管是在学习知识中，还是商业社会中，都应该亮出自己的实力。 |
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